【有米無害】妖道走失在崇拜年代

　　叛徒的口徑一般是這樣的：我不是香港警方的臥底，我不是余則成的同黨，我不是李一的徒弟。自李一道長的神像倒塌之后，他在娛樂圈的代言人迅速進入臥底時代和叛變高峰期，張紀中與太太保持假寐，王菲李亞鵬斬斷友情，敬一丹也把她的推薦語歸于“悔其少作”之類；如果哪一天李一真的得道，重慶縉云山附近雞犬飛升的同時，娛樂圈會不會發出懊喪的驚呼：該死，那只老黃狗搶走了我的筋斗云。
　　在明星身上，常常保持驚人的愚蠢和純凈的天真。問題是，崇拜就是這樣一種情感投射；明星們擅長把粉絲們奉上的花粉釀成蜂王漿，呈送給泰國的白龍王或者重慶的李一道長。這些明星顯然掌握了激發粉絲勞動熱情的藝術，而仙人們則掌握了明星的興奮點，層層累進的納貢形成了一種蜂巢式的崇拜機制：崇拜本身成為一種獎勵，我讓你崇拜，你才有機會崇拜，有機會成為我的粉絲亦或成為我的修道大師班學員。從某種角度來說，明星與妖道之間的關系，亦即粉絲與明星之間的關系，二者有一種“以彼之道，還施彼身”的黑色幽默。
　　怎么才能尋找到相應的語言，來解說人們在崇拜關系里的角色偏好呢？在現實大舞臺上，李一已經是一個過氣藝人，王菲、李亞鵬也必將成為過氣藝人，粉絲扔掉了舊的偶像，就像王菲扔掉了李一一樣，決絕而無情。這種拋棄并非是想要從偶像身上得到的沒有得到，而是想要相信的無法繼續寄托在這個偶像身上，只好轉投其他門徑。果然，從真心膜拜到棄若敝履，不是轟的一聲，而是噓的一聲。
　　從過去到現在，妖道一直是個騙子，而他的崇拜者真心希望他的騙術是真的；從過去到現在，明星也一直假裝自己不是騙子，假裝自己的崇拜者會跟從自己到永遠。我們拋棄李一的時候跟拋棄王菲的時候一樣，并未得到一點點喜悅感，只是感到一種無從把握的自由；作為一個必須有點信仰的普通人，有必要利用兩次愚蠢崇拜之間的間隙期定定神，繼續找一個能騙自己久一些的新偶像，如此而已。